1589년(선조 22) 10월 2일, 황해감사 한준(韓準)의 비밀 장계가 올라왔다. 정여립(鄭汝立)이 모반을 꾀하고 있다는 내용이었다. 이 고변(告變)은 정여립의 일당으로 안악에 사는 조구(趙球)의 밀고를 받아 안악군수 이축(李軸), 재령군수 박충간(朴忠侃), 신천군수 한응인(韓應寅)이 함경감사에게 보고함으로써 알려지게 되었다.
고변은 정여립이 황해도와 전라도에서 군사를 일으켜 그 해 겨울에 서울로 쳐들어와 신립(申砬)과 병조판서를 죽이는 한편 교서를 위조해 지방관들을 죽이거나 파직시킴으로써 사회적 혼란을 야기시켜 일을 성사시킨다는 내용이었다.
조정 대신들 중에는 역모자였던 정여립과 친분이 있는 사람들이 많았다. 그리고 그들은 공교롭게도 모두 동인. 선조는 당시 서인의 영수였던 정철에게 기축옥사의 수사를 맡기게 된다. 이른바 정여립역모사건과 기축옥사의 도살꾼 정철의 간계는 오직 동인타파가 목적이었고 그 내부에는 동인의 영수 동암 李潑(이발) 할아버지와 그 형제가문의 살륙에 있었다.
그로부터 1000명의 넘는 선비를 학살하고, 조선조 최대의 선비 필문 이선제선생을 배출한 한반도 역사상 가장 찬란했던 왕조를 일으킨 후고구려 태봉국의 궁예 대황제의 후손인 광산이문의 멸문지화를 불러일으킨 기축옥사가 시작된다.
“옥사가 계속해서 얽히고 뻗어가서 3년이 지나도 끝장이 나지 않아죽은 자가 몇 천명이었다.”
<운암잡록 中>
지금도 계속되는 정철에 관한 피맺힌 원망
“혼인을 안 하고 한방에 안질 않아요. 정철이 손하고 우리 손하고는 한방에 앉질 않아.방에 갔다가 정철이 손이 있으면 그 방에 앉덜 않고 나와버려.” <광산 이씨 후손 인터뷰 中>
전라도 나주 지역의 광산 이씨 집안. 200여년 전까지 그들은 성씨를 바꾼 채 살아가야 했다. 그리고 지금도 그 후손들은 정철의 후손과 왕래하지 않는다. 왜 그들은 수 백년이 지난 지금까지 정철에 대한 원망을 품고 있을까? 기축옥사 당시 동인의 영수였던 이발은 서인의 도살꾼이었던 정철과 사이가 좋지 않았다. 기축옥사 때 멸족 당한 이발의 집안. 사람들은 옥사를 이용해 정철이 개인적인 복수를 한 것이라 여기고 있다.
<기축옥사 당시 억울한 죽음을 당한 호남 선비들의 위패>
"정철이 항상 불평불만을 품고 있었는데,역적의 변이 신하들 사이에서일어났다는 말을 듣고는 스스로 오늘이야말로 내 뜻을 이룰 수 있는 날이라 여겨 자신이 신문하는 관원이되어 일망타진 할 계책을 세웠습니다." <선조실록 84권 中>
선조에게 버림받는 술주정뱅이 정철
정철을 위관으로 등용. 옥사를 다스린 선조. 기축옥사는 선조의 지시로 이루어진 대규모 참사였다. 그러나 선조는 기축옥사가 얼마 지나지 않아 정철을 파직 한다. 정철이 물러간 뒤 선조는 기축옥사의 모든 책임을 정철에게 돌린다. 정철을 이용 해 동인의 힘을 눌렀던 선조. 이후 선조는 서인의 세력을 누르기 위해 다시 동인을 등용한다. 그리고 그 과정에서 정철은 선조에게 철저히 버림받는다.
“정철의 일을 말하면 입이 더러워질 듯하니 방치하는 것이 옳다. ” <선조실록 54권>
<선조가 정철에게 하사한 은잔>
광기의 술중독에서 생을 마감한 정철
술 주정뱅이 정철이 살다간 16세기는 광기어린 시대였다. 격랑의 시대 속에서 술과 탐욕으로만 살다간 정철. 기축옥사 이후에도 유배와 정치적 복귀를 반복하던 그는 강화도 송정촌에서 쉰여덟의 나이로 더러운 인생을 마감한다.
“(정철의) 성격이 인간을 향한 애정, 인간에 대한 겸허함으로 나타나지 않았어요, 그래서 정치하고는 맞지 않는 사람이었죠. 타협과 관용이라는 게 존재해야하는데, 한번 틀어지면 다시는 화해할 줄 모르는 몰랐잖아요."
만나교회 
갈 6:2